Rueda de Casino

Rueda de Casino est une variante de salsa constituée comme une danse circulaire, née de la tradition cubaine de la danse connue sous le nom de casino.^[1] En tant que membre de la famille salsa — l’une des danses latines en couple les plus largement pratiquées dans le monde^[2] — elle prolonge le format de couple bilatéral de son style parent en une organisation collective et circulaire. Le mode précis d’exécution varie : selon le contexte social ou pédagogique, la danse peut être soit chorégraphiée à l’avance, soit façonnée comme improvisation,^[1] et plusieurs variantes supplémentaires de salsa au‑delà de la Rueda de Casino sont pratiquées dans différents contextes régionaux et sociaux.^[2]

La tradition du casino dont descend la Rueda de Casino appartient à un ensemble plus vaste d’expression musicale afro‑cubaine. Le débat académique a longtemps porté sur la généalogie précise de la salsa, mais une reconnaissance large s’est formée autour de la dérivation cubaine de son fondement rythmique — incluant ses structures afro‑caribéennes et son phrasé caractéristique de cuivres — comme la base à partir de laquelle le genre s’est développé.^[3] Cette héritage rythmique afro‑caribéen a été fusionné avec le jazz et d’autres vocabulaires musicaux pour produire le genre salsa tel qu’il est largement connu.^[3] La diffusion ultérieure de la salsa à travers l’Amérique latine et vers les villes nord‑américaines, New York devenant une destination principale, s’est réalisée en grande partie grâce à la migration vers le nord des populations afro‑caribéennes et latino‑américaines.^[4]

La musique populaire cubaine du XXe siècle se distinguait par l’étendue et la perméabilité de ses genres de danse. L’ensemble La Sonora Matancera, fondé dans la région de Matanzas au cours des années 1920, a interprété un large éventail incluant la rumba, le guaguancó, le chachachá, le son cubano, le mambo, le danzón et la salsa, parmi d’autres formes,^[5] reflétant la superposition dense de styles qui caractérisait la tradition de la musique populaire cubaine au sein de laquelle la danse casino et la Rueda de Casino ont pris forme comme pratiques identifiables.

Les scientifiques de l’exercice ont étudié la Rueda de Casino comme une condition physiquement distincte au sein de la famille salsa. Une étude de 2012 comparant trois conditions de salsa — une leçon standard, une leçon de Rueda de Casino et la danse sociale ouverte — a montré que l’intensité de l’exercice dans les trois cas restait à un niveau modéré, s’étalant approximativement de 3,9 à 5,5 équivalents métaboliques, tout en détectant des différences de genre significatives concernant la fréquence cardiaque maximale, le pourcentage moyen de la réserve de fréquence cardiaque et la dépense énergétique moyenne.^[6] Des recherches publiées en 2015 ont affiné ce tableau en démontrant qu’une leçon structurée de Rueda de Casino engendrait une charge cardiovasculaire statistiquement significativement plus élevée — exprimée en pourcentage de la réserve de fréquence cardiaque — qu’une leçon typique de salsa, même si les évaluations de l’effort perçu et la valence affective rapportée demeuraient statistiquement indiscernables entre toutes les conditions de salsa testées.^[7] Cette divergence entre l’intensité physiologique mesurable et l’expérience subjective de l’effort revêt une importance pratique pour les chercheurs qui examinent la danse comme une modalité de promotion de la santé.

La circulation transnationale de la salsa a suscité une attention académique soutenue, les chercheurs examinant comment les danseurs, les conventions chorégraphiques et l’expertise professionnelle circulent entre les villes d’Amérique latine, les centres urbains européens et La Havane même, et comment les dynamiques de genre et racialisées sur la piste de danse s’entrecroisent avec la mobilité transfrontalière des praticiens de la salsa.^[8] La Rueda de Casino participe à ces réseaux transnationaux en tant que forme collective distinctement à racine cubaine, transportant son organisation ronde caractéristique à travers des contextes éloignés de ses origines tout en restant distinguable des styles de couple bilatéraux par la configuration circulaire qui la définit.