Viento de Agua

Viento de Agua extrai seu nome e sua vocação do universo do plena, gênero de música e dança que se originou em Porto Rico e foi cultivado, a princípio, pelas comunidades afro-porto-riquenhas cuja herança musical remontava à África.^[1] Compreender qualquer conjunto que trabalhe nessa linguagem exige situá-lo primeiro na paisagem sonora mais ampla da ilha, uma cultura musical que os observadores descrevem como heterogênea e em constante evolução, moldada pelo encontro de recursos africanos, indígenas taínos e europeus.^[2] O gênero chega, portanto, ao presente não como um estilo único e fixo, mas como um fio dentro de uma tradição densa e estratificada.

O plena ocupa uma posição específica no repertório da ilha. Os levantamentos convencionais agrupam-no entre os gêneros considerados essencialmente nativos de Porto Rico, ao lado da bomba, da tradição de canção jíbaro, do seis e da danza, distinguindo essas formas mais antigas das criações híbridas posteriores, como salsa, reggaeton e Latin trap.^[3] Essa distinção é relevante para um grupo como Viento de Agua, pois os intérpretes que recorrem ao plena se alinham com a extremidade enraizada e percussiva desse espectro, e não com os híbridos comerciais que surgiram em seguida.

O alcance da música porto-riquenha jamais esteve confinado à própria ilha. Um relato completo da tradição se estende aos muitos descendentes de porto-riquenhos que se estabeleceram nos Estados Unidos, e em especial às comunidades da cidade de Nova York, cujo trabalho permanece inseparável da vida musical da terra natal.^[4] Dentro desse quadro transnacional, o catálogo se estende da salsa aos boleros associados ao nome de Rafael Hernández, medida de quão longe a linguagem musical da ilha chegou.^[5] Um conjunto que carrega uma identidade de plena pertence, portanto, a uma tradição que é ao mesmo tempo local e diaspórica.

A ancestralidade africana do plena merece destaque, pois ancora a identidade rítmica do gênero. Desde sua prática documentada mais antiga, a forma foi obra de músicos afro-porto-riquenhos, e suas raízes são explicitamente rastreadas até a África.^[6] Essa linhagem vincula o plena à bomba, outra das formas contadas entre os gêneros nativos de Porto Rico nos levantamentos da música da ilha, e coloca os estilos percussivos e de raiz comunitária no centro da tradição que Viento de Agua herda.^[7]

Dentro desse quadro, o conjunto pertence aos intérpretes que mantêm a linguagem do plena em circulação ativa. O registro de referência aqui consultado documenta o gênero e a cultura musical que o envolve, e não as particularidades do grupo; e a prudência acadêmica favorece a descrição da tradição herdada em detrimento da afirmação de detalhes biográficos que as fontes não fornecem. O que se pode afirmar com segurança é que o plena perdura como gênero nativo vivo de Porto Rico,^[8] inserido em uma cultura musical cujas vertentes africanas, taínas e europeias continuam a definir a contribuição da ilha para o mundo caribenho e latino-americano mais amplo.^[9]